Давший свое имя созданной им империи, великий полководец и государственный деятель и талантливый организатор Бабур, также являлся писателем, поэтом и ученым. Поощрял ученых и творческих личностей и покровительствовал им.

Бабур действовал исходя из принципа «сохраняй и используй законы, постановленные отцом, если они действительно хороши и полезны, но если они устарели смени их на новые». Бабур претворяет в жизнь только полезные законы и оставляет в действии только действительно нужные учреждения, развивая и реорганизовывая их, и устраняя устаревшие, вышедшие из моды, на сегодня правила.

Экономическая жизнь государства Бабура, опиралась на сельское хозяйство. Распространено овцеводство, выращивание табака, производство мыла, опия. Но на первом месте стояло выращивание хлопка и ткачество. Шерсть, хлопок, шелка, вещи ручной работы отправлялись в Европу. Но из Европы прибывало товара совсем мало, потому что экономика вполне могла обеспечить прожиточный минимум тогдашнего населения, но вместе с этим во время засухи бывал большой недостаток.

империи Бабура родились и выросли много великих поэтов, историков, архитекторов. Архитекторы развились до такой высокой степени что буквально заполонили страну прекрасными творениями.

Самая большая ошибка правителя Тюркской Империи в Индии в том что заботясь о будущем государства, он не увеличивал тюркского населения в этой густонаселенной стране. Находившиеся в стране тюркское меньшинство было занято службой в армии или административной работой. В следствие этого, использовавшиеся во времена Бабура тюркский язык и письменность постепенно была заменена сначала персидским языком а позже урду. Язык урду возник как средство общения между тюркскими воинами и местным населением. Представляющий собой смешанный персидский, тюркский и диалекты местного населения, язык урду сегодня является официальным языком Пакистана, используется в большей части Индии.

Индии существовала активная религиозная жизнь. Среди местного населения был распространен и ислам. Только в Дели было больше тысячи медресе. Пришедший из Туркестана исламский мистицизм, распространился и в Индии, были образованы многочисленные секты, такие как; «Чишти», «Накшибенди», «Кадири», «Сухреверди», «Шетпири». Но самыми развитыми направлениями являлись литература и архитектура. Всемирно известный и поражающий своей красотой «Тадж-Махал» является символом архитектурного вкуса, мастерства и тонкости тюркской архитектуры в Индии. Считающееся самым ценным произведением чагатайской литературы, творение императора Бабура – «Бабурнаме» является свидетельством развития литературы в государстве.