Победив в Шурурской войне, Исмаил захватил Азербайджан. После чего в Тебризе занял престол. 12-ти имамами была зачтена молитва, отчеканились новые деньги, поменялись управленческие власти. В 1501-ом (=907) году образовалось новое государство. Известный османский историк, сын Иранлы Хасан Джана, Ходжа Садеддин пишет поэму начиная ее такими словами:
«Башына тадж алды чыкты ол пелид (о Шах Исмаиле)
Идти би-идрак Этраки мюрид (несообразительные турки)».
Исмаилу было 15 лет. В легендах Ибрахим Гюльшена, проходят факты о запугивании народа в Тебризе и других местах. Лала Хусеин Бег был назначен управляющим всех Бегов. Деде Абдел командовал войском. Сару Али Бег заведовал канцелярией. Ильяс Бег смотрел за охотой. Дев Али Бег и остальные были направлены беями в окрестности.
времен Шейх Джунейда произошло много изменений. Причем все изменения были в положительную сторону. Анатолийские Кызылбаши не могли даже мечтать о том, что стремление Эрдебильских шахов олицетворяется в историческим источникам того времени, то видно, что народ оказывал огромное давление в религиозных вопросах на шахов и шейхов.
Весной 1502 (=907) года Исмаил совершает поход на Эрзинджан. Причиной нападения послужила новость о том, что Эльвенд после Шурурской войны убежал в Диярбакыр, а теперь в Эрзинджане собирает войско. Таким образом, в тоже время, Эльвенд перекрывает себе обратный путь. То есть предотвращались поездки и переходы на службу к Исмаилу Кызылбашей из Анатолии в Иран. Исмаил же нуждался в помощи от соратников из Анатолии.
противном случае, сражаться с 10,000 войском уже было рискованно. Первым делом Исмаил пришел к северо-востоку озера Ван, на землю Ильханов в Аладаг. Побыв здесь немного узнает о точном местонахождении Эльвенда и направляется к нему в Сарыкаю. Узнав об этом Эльвенд и его воины бросив все, убегают в Тебриз. Услышав об этом, Исмаил приказывает идти в Тебриз через Макю (июль-август 1502 год, начало 908 года). По прибытию в Тебриз Исмаил узнает о том, что Эльвенд находившийся в Уджане на расстоянии двух конаков (двухдневный переход) сбегает в Багдад по Хамеданской дороге. Многочисленных исторических источниках, этот поход Исмаила, показывается как поход против Алауддев Бега Дулькадыроглу. Это обстоятельство показывает о возможности отправки Исмаилом своих воинов из Сару Кая на Аллаудев Бега и это говорит о том, что таким положениям предотвращена посылка Кызылбашей в Иран.