Противники Национально-Освободительного движения
Другое греческое общество в Стамбуле действовало под именем «Центральная Комиссия греческих переселенцев», на самом же деле называлось обществом «Кадрос» и действовало как отдел «Этники Этерья». Общество, для того, чтобы повысить греческое население на среднем и восточном Черноморском регионе, а заодно и для руководства вооруженных повстанческих отрядов Понтуса, отправляло в вышеперечисленные регионы греческих офицеров и шпионов. Целью общества «Новая жизнь» («Nea Zoi»), созданного в Бакыркое, было присоединение Стамбула к Греции или обеспечение автономии греков в Турции. Общество поддерживает связь с греческими общинами в США и получает от них финансовую помощь.
Державы Антанты 24-ый пункт Мондросского Соглашения, составили таким образом, что его скрытый смысл говорил о возможности создания независимого армянского государства на территории Восточной Анатолии. Хотя прекрасно осознавали, что численность армян на этой территории явно не достаточна для создания государства. Понятно, что это было сделано для того, чтобы, после Греции и местных греков воспользоваться силой армян, проживающих в Турции, спровоцировать их проектом о воображаемой Армении. Итак, во время Национально-Освободительной войны движущей силой сепаратисткой деятельности армян явился армянский проект, выдвинутый западными странами. Ташнакское армянское правительство в Ереване, Греция и находящийся под их влиянием армянский патриарх Завен Эфенди – вот те, которые поддерживали и организовывали эту деятельность.
После подписания Мондросского соглашения члены армянских обществ Ташнак и Хынчак, к которым присоединились и некоторые члены из России, тут же вернулись в Стамбул. Ташнаки присутствовали к деятельности в здании, находящемся напротив Американского посольства. С одной стороны приступили к издательству ежедневной газеты, с другой стороны к вооруженному террору. Среди жертв этого террора есть и некоторые армяне. Тошнаки убили армянского писателя Арамьяна, принадлежащего к обществу Хынчак, и чиновника первого класса в политической сфере Мыгырдыча, и угрожали смертью всем армянским чиновникам на общественной должности.
Общество Хынчак же проявляло деятельность в Бейоглу. Общество выпускало ежедневную газету и в то же время руководило Стамбульским отделением «Комитета Национального Единства», который был основан Богос Нубар Пашой в Париже. С другой стороны между обществами Хынчаков и Ташнаков существует недопонимание и конкуренция. В Ереване Ташнакское правительство при помощи армянского патриарха могло вмешиваться во внутренние дела патриархии.
Общей чертой немусульманских меньшинств, привлекающей внимание, является, то, что греческие и армянские церкви являются центром этой деятельности. Лидеры обоих церквей являются своего рода знаменосцами в этой деятельности. Злоупотребив уважением турков к местам поклонения, церкви превратили в военные склады. Второе, что привлекает к себе внимание, это использование школ в качестве военной базы и предательского гнезда.