был одним из народных поэтов, певцов 17-ого века. Эти певцы странствовали с сазами по деревням, кофейням, площадям и свадьбам и пели свои песни. Поэтому их называли народными певцами. Караджаоглан был тоже народным певцом родом из южных районов Анатолии. Караджаоглан, родился в 1606 году, в деревне Ферсак района Аданы. Родословная его Саильогуллары. Их потомки и по сей день проживают в этом районе. Еще с ранних лет он стал играть на сазе и петь свои песни. Он вступал в корпус янычар и принимал участие в войнах. Так же у него есть диван.
Караджаоглан, это его прозвище, а прозвали его так (Караджаоглан, черный парень) только потому, что, он был очень смуглым. Вообще все парни Аданы были смуглыми и загорелыми. У него была возлюбленная с черными, как ночь глазами, черными волосами и темной кожи. Караджаоглан, звал ее «Каракыз» (Черная девушка), а она его звала «Караджаоглан». Все девушки деревни Ферсак и близлежащих Козан и Бахче завидовали взаимной любви Караджаоглана и Каракыз. И не только они, парни тоже завидовали любви Караджаоглана. И вот в один день они затеяли убить его. Караджаоглан, почувствовав угрозу в один из зимних дней, повесив на шею саз, отправился в странствие, напевая песню:
Пойдет мелкий снег Кружась, молвит Элиф Элиф Неспокойная душа восхищена Странствуя, молвит Элиф Элиф.
С тех пор ему не удалось еще раз увидеть лица Каракыз и вернуться в свою родную деревню Ферсак. Но его любовь к Элиф сжигало его сердце. Куда бы он ни пошел, во всех девушках он будто видел Элиф. И так странствуя Караджаоглан, пришел в Ван, оттуда в Ирак, оттуда направился в Аравию. Потом побывал в Иране. Куда бы он ни шел, везде он встречал тепло и получал от людей любовь. Он пел и читал всех видов стихи и произведения: кошма, тюркю, мани, варсагы, каябаши, гюзеллеме, кочакламы, учлеме, агыт, дастан. Большая часть его произведений состояли из одиннадцати слог, поскольку это более всего подходило для багламы. Стоило ему только начать перебирать струны саза, делая пассажи, так все остальное шло уже своим ходом.
Из-за легкого пения и чтения его песни и стихи быстро запоминались людьми и оставались навечно в памяти. Поэтому эти его душевные песни и по сей день встречаются в простонародье Анатолии, в виде религиозного песнопения Юнус. Остальные поэты – певцы были восхищены произведениями Караджаоглана, и даже воспылали желанием петь подобные песни. В большинстве случаев их желания оказались неосуществимыми и тогда они представили многие песни Караджаоглана, как свои. Таким образом, есть множество произведений, которые сегодня относятся к другим поэтам, хотя на самом деле авторское право на них принадлежит Караджаоглану.
Караджаоглан, всегда сочинял песни на оригинальном тюркском языке огузской группы. Свои произведения он сочинял душою, не придавая значения размерам аруза. И музыка со струн его саза, и тонкость смысла его слов сделали его имя легендой во всех уголках Анатолии.
Элиф сдвинет брови Её кокетливый взгляд сожжет мое сердце Белой рукой возьмет она кисть И станет писать Элиф Элиф.
Спустя столетия, до нас дошел сборник поэтических произведений Караджаоглана, о личности которого было написано достаточное количество книг. Караджаоглан, и по сей день регулярно упоминается и живет в сердцах людей, как и все остальные любимые, народом ашуги.
Караджаоглан умер в 1674 году.